三月好书推荐单第三弹!

在这个世界上,万物生长,靠天、靠地,为大自然的环境所左右。人类亦是一样,靠父亲、靠母亲,靠大社会的雨露滋润所成长。
《人生路上见真情》是作者,从小到老,亲身体验过的社会生活真实的写照。一件件,一桩桩,都是真情所在。小时候见到的是父母、是长辈们对下辈的关爱。小时候不懂事,对社会的新生事物,一草一木都感到十分好奇,动不得的要动,吃不得的要吃。为了让孩子长记性,当孩子乱动乱吃的时候,大人们不得不动家法,不是打,就是骂,这正是一句老话叫:“打是痛,骂是爱。”把小时候父母常唠叨的:“浪费粮食遭雷打,拿人家的东西是小偷,吃人家的东西是乞丐,说谎的孩子是骗子。”父母对小孩的教育是真爱,是真情!父母的言传身教为家教。家教就是人性的基础品性教育。然而,当自己踏入学校之门,老师教你识字写字,学文化,学习知识,知书达礼的成长进步过程,也正是师生之间的情感交流过程,老师教育学生的过程,就是人生成长进步的过程。有一句老话叫:“万般皆下品,唯有读书高。”也还有一句老话叫:“十八般手艺,行。”人生不由己,一生走到底。走上社会,社会就是行出状元。


人物画是人类最早的艺术表现形式之一,它的起源可以追溯到史前时代的洞窟壁画。在中国,人物画的发展历史悠久,最早可以追溯到战国时期的帛画,以及汉代的画像石和画像砖。
一、人物画的产生、发展、创新简况
人物画起源于史前时代的洞窟壁画,中国人物画最早见于战国帛画及汉代画像石、画像砖。古代以工笔重彩为主,后水墨人物画兴起,成为重要流派。现代人物画在传统基础上不断创新,适应时代需求。
二、人物画的造型
造型是人物画的核心,需掌握人体结构、比例、动态等基础知识,注重形象的真实性与艺术表现力。笔墨运用是关键,通过熟练的笔墨表现形态、质感、光影等,同时注重构图与布局,使人物与背景协调统一。
三、人物画的作色
色彩是人物画的重要表现手段,增强画面视觉冲击力。作色时需注重色彩搭配、对比及调和过渡,使画面自然和谐。水墨人物画中,色彩与水墨需协调,形成独特视觉效果。
四、人物画的背景
背景增加画面层次感与空间感,突出人物形象。选择背景时需考虑景物比例、透视关系,并与人物形象相得益彰。
五、创作心得与总结
国画人物画创作需不断探索与创新。未来创作中,我将加强基本功训练,提升造型与笔墨水平;注重色彩运用与搭配;加强交流合作,吸取他人经验;注重理论学习,提升艺术素养与审美水平。通过实践与总结,力求作品更加完美,具有艺术价值。


开往黄山去的1848次列车等候在站台一侧,那是一列绿皮客车。这种客车在许多人的记忆中是一个时代的缩影。
故事主人公欧文,毕业于北方一所理工科学校,建筑学专业,毕业三年,辗转几个城市后来到上海寻求发展,曾经的梦想在上海严酷的社会现实面前颓然崩塌,工作十年,陷入事业和感情的双重迷茫中。断、舍、离,决定抛开眼前的一切,去遥远的西藏进行一次长途旅行,希望借此能够找到事业和爱情的指路明灯。


综观屈原作品,叠音字用得最多的是《九章·悲回风》,共 25 例;《离骚》次之,共 17 例;《九歌·山鬼》第三,共 9例。其他篇章中的叠音字或有或无,数量更少,就不再一 一列举了。
作者在高校中文系从事教学、科研30余年,科研方向主要为《楚辞》训诂史、汤学、地方文化、民俗文化、汉语言文字学、古籍整理等。此集把1979-2023年间300多万字的个人科研、教学成果中筛选出的较具代表性或典型性的学术论文和少许杂作和文学习作,分为《楚辞》注本与研读、汤显祖与“临川四梦”、民俗文化与地方文化、语言文字与古籍整理、文学与短评、杂谈与琐忆等六类,既反映出作者在学术道路上走过的较为清晰的轨迹,以及个人与社会生活的不可分割联系,亦可为相关研究者和学术爱好者提供有益的参考和启示。其中所选的少许文学习作,则可窥见作者孕育于青年时代的文学梦之一斑。


温脾汤出自《备急千金要方》,由附子,大黄,芒硝,当归,干姜,人参,(同书十三卷方,十五卷有同名方,少当归,芒硝,故名十三卷方)甘草组成。
本书是一本系统而深入的研究中药和中医方剂的专业著作。本书通过化学角度解析中药的性质、药理作用和药效,为读者提供了全面而具体的了解。首先,本书将中药按照中医的不同证候进行分类,并详细介绍了中药的寒热温凉性质和归经理论。使读者能够更好地理解中药的属性和应用,并能根据需要进行选择和搭配;其次,本书深入探讨了中药的药理作用。着重介绍了中药对细胞内环磷酸腺苷(cAMP)的影响,以及环磷酸腺苷在细胞分裂、免疫能力等方面的重要作用。通过化学分析,揭示了中药对人体的生理和生化作用机制,为中医临床应用提供了科学依据;此外,本书强调了植物中药和食物的保健功能,还特别关注了皂苷成分和小分子芳香族、脂肪族化学成分在中药中的重要性,对人体产生全方位的防病治病作用。本书以其科学严谨的研究方法和深入浅出的语言风格,为读者呈现了中药和中医方剂的化学特性、药理作用和药效。本书的出版填补了该领域的研究空白,为中医药学的发展提供了新的思路和方向。无论是医药从业者、研究人员还是对中药感兴趣的读者,都能从中获得宝贵的知识和启示。


地球直径 12742 千米,上面有亚洲、欧洲、非洲、美洲、大洋洲、南极洲、太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋等,在广袤的大地上,居住着 80亿人口,看起来硕大无比,其实在宇宙里,就是一粒尘埃。
地球承载着80亿人口,看起来很大,其实在浩瀚的宇宙里,也只能是一粒尘埃。因为人类的自身破坏,各种自然灾害,战争等种种原因,已经越来越不适合人类居住了。有许多大名鼎鼎的科学家,提出了让人类移居其他星球的设想,本人对此有异议,我觉得不现实。地球距离宜居星球的距离太远了,都是以光年计,如果没有大型的超光速运载火箭,几百年都不能到达。人类的寿命也太短了,目前可能连太阳系都难以飞过。
地球只是宇宙中一粒尘埃,人只能是一个原子而已,人的寿命有限,只有区区几十年,抵抗不住各种自然灾害和生老病死的到来,甚至还敌不过小小的病茵,病毒,一个新冠病毒,在地球上竞然肆虐了三年之久,人们不敢出门,医院人满为患,死亡数万人,经济也倒退数年。有些地球上的所谓大哥大,还在不断发动战争,甚至连新冠病毒都是某国研发出来的,与亿万人民为敌,这些人已经不配做人,不配立足于世了。
人类在宇宙里只能是一个匆匆的过客,也许是造物主早就设定好一个人的一切。有人从小就天资聪明,有些人脑子就是不开窍;有些人学富五车,有些人一学习就头疼;各有各人的人生历程,不可过分强求;有人寿高百载,有人夭亡;有人可以五世同堂,有人凄凄惨惨戚戚的终了一辈子;弥留之际,回想一生历程,赤条条来,赤条条去,一缕轻烟,尘归尘,土归土,什么东西也带不走。临终之时,回首往事,只要为社会能够做上一些有意义的事情,足矣!
我只希望,地球上80亿人口,都能为共建地球村出力,再不要相互伤害了。深感,个人人微言轻,于是用篆书和楷书,抄写了部分毛主席诗词,金刚经全文,道德经全文,太上感应篇全文,撰录了四书五经,企图用伟人和先哲们的思想,教育村民们,做一个有利与他人,有利于社会,有利于建设地球村的人。不要虚度年华,更不能危害他人,危害社会!


上山采蘼芜,下山逢故夫。
长跪问故夫,新人复何如?
本书收录作者有关文学、古代历史方面的散文二十八篇,内容包括对一些作家作品的理解,对相关文史教学的思考,对一些历史人物和事件的探索。全书分三部分:第一部分为文学研究,以中国古代文学为主,亦有少量中国现代文学、外国文学方面的内容。第二部分为中学语文和历史教学研究,重点围绕中学文史教学进行。第三部分为历史研究,以甘肃庆阳相关历史为主,兼及忠君、朋党等历史问题。三方面内容均以时为序排列。选题均与作者早年的工作经历密切相关,注重文史结合,以文为主;其中一些文章紧扣甘肃庆阳,有鲜明的地域特色。适合文史爱好者、教育工作者和大中学生阅读。


任何一个讨论韦伯法学理论的研究者,都无可避免地面对着一个不容易完成的任务,即明晰地界定韦伯意义上的“法律”概念。
本书的研究目的,在于对马克斯·韦伯的法学理论作出一种较为全面的(即兼顾法律社会学与公法学的)分析与评论。我们首先对韦伯的“法本体论”及“法律社会学”的概念进行了比较详细的阐释和厘清。从而提出对于我国韦伯理论研究及法学研究的借鉴与启示。尤其指出了,应当注重运用我们自身的“判断理性”来面对各种既有理论所带有的局限性问题。以加深我国学界对于韦伯法学理论的讨论理解深度。


中国传统文化中以数字出现的表述很多,数字虽然抽象,但一旦与别的字词组合,表达出的内容十分丰富,尤其是在思想与感情表达效果更好。
本书以古今历史现实生活事例的成功与失败为样本,以此为基础构建心理卫生的理论与实践框架,专为少年、青年及中年读者群体打造。它系统性地探讨了心理卫生与人格健康的内在联系,同时细致剖析心理障碍的根源与表现,展现出深厚的学术底蕴与前瞻视野,旨在推广大健康观念,为国民身心健康提供科学指导。
本书的核心亮点在于,它从多维度视角出发,包括人与环境的和谐共生(涵盖自然与人文)、人与法律的理性互动、人与审美的情感共鸣以及人与情感的深度联结,全面而深入地阐述了心理卫生与健康之间的复杂关系,凸显了心理卫生在促进个体及国民整体健康中的核心作用。在表达方式上,本书注重理论与实践的紧密结合,将抽象概念融入生动实例,增强了可读性与趣味性,精准对接读者需求与科普市场,赢得了广泛的读者基础与社会认可,成为一部兼具逻辑性与吸引力的心理卫生科普力作。


公元 2144年深秋的某个清晨,我缓缓抬起沉重的眼皮,此时此刻自己正躺在医院病房中,这已经是今年第三次踏入这个鬼地方。
本作品是一部软科幻类型小说,作者以第一人称视角讲述了自己在少年及大学时代(约2094年之后)所经历的摇滚音乐文化、元宇宙技术以及幻境黑客相关的冒险故事。主角为探寻爷爷年轻时代所孜孜探索的AIGA(人工智能生成艺术)音乐芯片与幻境孪生虚拟人项目,无意间卷入诡谲怪诞的元宇宙黑市、幻境黑客组织以及地下摇滚乐圈的诸多纷扰之中,从中演绎出一系列荒诞不经却又交织着爱恨情仇的青春故事。本作品内容取材自现实世界作者真实经历并以科幻手法隐喻夸张,以魔幻现实主义风格展现了波澜壮阔的华北地区城市变迁以及风土人情。


李奔志将读过书,时刻心里回忆字。
没钱买纸锥本子,河滩揽盘细莎子。
第一章:图配诗叙故事:图美吸引儿童看书兴趣,诗顺口使孩子爱往下读,图文指导孩子学习方向,孩子会轻松地爱上读书学习,发挥孩子苦学不息的思想动机,疼爱父母抢干家务。
第二章:诗集:提醒家长对孩子正确教育,指导青年人苦学成功的方式,学会选定目标筑梦圆梦,顽强地向梦想追去而达到目的。
第三章:诗叙:无条件上学的残男孤女苦读拼成作家,也有当官的,启发青年人排除万难爱学攻坚,增强其苦学毅力而信心百倍,发挥其力争高校的决心。


菊花是我国十大名花之一,与梅、兰、竹并称为“花中君子”,与兰、水仙、菖蒲合称为“花草四雅"。
本书以崭新的视角、独到的见解、新颖的题材,从历史、人文、艺术、功用、民俗、精神意象等方面,对中国传统菊花文化作了一番深情而浪漫的回望。书中虚实结合、文理相契,引诗据词、夹叙夹议,言志抒情、借菊喻人,文采优美、真情实感,既充分反映了作者对中国传统菊花文化的挚爱之情,又生动体现了作者热爱生活、向上向善的生命律动。本书内容丰富,信息量大,逻辑性强,结构安排合理,语言表达流畅,文笔叙述生动,充分体现了系统性、科普性、文学性、哲理性和趣味性的高度统一,雅俗共赏,不仅适合大众读者阅读,让读者更好地了解菊花,对于提高公众的文化素养和推动传统文化事业的发展,也有积极的作用。
一方面,有利于推进中国传统菊花文化更好地实现阳春白雪与下里巴人的融合,既可以使大众读者得到启发,也能为专业人士提供参考。另一方面,帮助读者进一步认识菊花文化在中国传统文化中的地位和作用,激发对菊花及其文化的喜爱之情,同时深化传统文化的“比德”思想,自觉做到以菊为镜,观菊修己,学菊做人。


她就是 03(1)班的班主任赵记苹老师。她的宿舍和大家的一样,四壁灰黄,桌椅陈旧,暗淡无光。屋里有两张床,一张办公桌一把办公椅。
《太阳底下》是一部深刻反映二十一世纪初中国北方农村教育现状的小说。在这部作品中,作者以一所面临诸多挑战的普通农村初中——李官庄中学为背景,讲述了一段充满波折与希望的改革故事。
陈向东,一位充满理想与热情的年轻校长,面对学校设施陈旧、学生流失严重、师生士气低落的困境,毅然决然地打起了改革的大旗。在上级领导的鼓励与支持下,陈向东带领着一群同样怀揣教育梦想的教师们,开始了一系列的革新举措。
他们共同努力,不仅改善了校园的硬件设施,如修建新的教学楼、改造食堂、建设锅炉房,还着力于提升学校的软实力。通过建设花园、修整操场,他们为学生创造了一个更加美丽和谐的学习环境。更重要的是,他们尝试推行素质教育,关注学生的全面发展,努力让每一个孩子都能在校园中找到属于自己的幸福与成长。
小说中,每一位教师的形象都鲜活而立体,他们的喜怒哀乐、挣扎与坚持,都深刻地展现了农村教育工作者的艰辛与伟大。同时,学生们的纯朴天真和青春期的迷茫探索,也构成了这部作品的另一道亮丽风景线。
《太阳底下》不仅是一部教育改革的史诗,更是一部关于人性、理想与现实碰撞的深刻叙事。它让我们看到了在中国农村,有这样一群人,他们用青春和热血,为孩子们撑起了一片希望的天空。


本《教程》(三年级以下使用)是我国历史传统软笔书法教学“按、提、顿”技法在硬笔正楷书法练习上的具体化、简单化和深入浅出化。
《教程》围绕《教育学》“直观性、巩固性”等教学原则编写。一是教学挂图以不同色块对“范字”间架结构进行“标示”,直接表达“不讲结构”而展示“构造”,“不提绘画”而显示“色彩”的视觉效果;二是遵循“少而精”教学理念,全书仅通过20个“范字”进行结构分析,让学习者理解范字构造;三是紧扣《教育学》“巩固性”原则,学习“范字”后立即安排练习,加强记忆;四是不谈书法理论,不提书法术语,不学书写技巧,属于“傻瓜式”的科学方法,易学、易记、易推广。实践证明:本《教程》教学成果显著,特别适合缺乏专业书法教师的边远、偏僻地区校园的写字课教学。
本《教程》由编者根据多年一线教学的“原始教案”整理而成,原创、真实。教学方法简单、新颖、直观、独创、权威。2012年2月,已由国家版权部门审核通过,颁发知识产权证书。实为师范院校、书法爱好者自学、培训机构教学的好帮手。


七月的北方,群山环抱着的驼峰村成了蝉的天下,此起彼伏的蝉鸣聒噪得令人心烦。
《驼峰儿女》是一部展现人性光辉与堕落的励志小说。杨再生,坚韧的乡村女孩,虽错失了上大学的机会,却在城市奋斗中磨砺意志。社会这所没有围墙的大学,教会了她许多课堂上学不到的东西。多年后,她回乡成为村官,以知识振兴乡村,引领村民共筑美丽家园,实现共同富裕。小说描写了大的时代背景下,小人物的选择和奉献精神,体现了驼峰村人民勤劳致富、团结协作的精神。而姐姐杨玫,迷失于奢靡生活,终至堕落,成为不劳而获者的警示。小说通过姐妹俩的故事,展现了驼峰村人民积极向上的精神风貌,他们用汗水和智慧书写勤劳致富的传奇,传递团结协作的力量。这部励志之作,激励人们追求美好生活,传承驼峰村人的精神价值。


常听父亲哼唱一首好听的兵团屯垦戍边歌曲《送你一束沙枣花》,伴随优美的旋律,能看到父亲的眼眶湿湿的,深情满满。
无意间翻开相册,看到那些熟悉的身影已成为永恒的瞬间时,顿时泪眼婆娑。回顾往昔,温暖的故事历历在目,恍如昨日。旧日时光里的爱与成长的故事就像一根无形的彩线,串起了我生命中最美丽、最动人的记忆。于是,我拿起笔,带着一株思念的鸢尾,几许红豆,深情款款地用“爱”,将生活中的那些波澜不惊的细屑琐事,如珍珠般将它们一粒粒地串连在一起,一路捡拾那些虽平凡却温馨的幸福时光,越过时光的罅隙,思念那年、那人、那事、那份情!


林玲自1977年初秋进市一中读书,她对城北逐渐了解,逐步了解到城北是岳州府城所在地,是岳阳古城政治文化的核心地带。
本书以“城内人追寻前朝事,城外人探究城内事”两个不同视角,截取20世纪80年代时间段,通过对洞庭北路的访古探幽,将志书官方史料和田野调查的碎片化信息,经研判整合,再现岳州府城原貌和府城内外曾经的往事。书中400多幅历史照片、历史地图以及绘画,直观展示岳州府城的地形地貌变迁以及历史风云人物的风采。
本书以岳阳老城区洞庭北路为主干,以东西两侧街巷为分支,以岳阳楼、文庙、武庙、关帝庙、府衙、县衙、学校以及公馆等历史建筑为重点,挖崛其承载的历史事件、历史人物,追寻青年毛泽东、何长工、彭德怀在这里留下的足迹;讲述罗叔章等四姐妹追求革命的故事,为岳州府城提供鲜活的人文记忆。
书中涉及的重大事件时间跨度经晚清、民国至中华人民共和国20世纪80年代。
本书与《城南印记》是姊妹篇。一个个鲜活的历史人物,一幅幅感人的历史画面,在《城南印记》《城北印象》中被连成线,织成面,展示岳阳百余年来风云激荡的历史巨变,表现岳阳人民强烈的爱国情怀、坚韧顽强的性格以及强国富民的精神追求。
《城北印象》《城南印记》两本书在挖崛岳阳历史文化,填补了岳阳历史文化研究空白,有较高的史存价值,是红色教育好读本。


使用费波纳契序列可以容易地找到圆的半径值和中心点,把数值转变成圆形式。
六十年代少年时,读的第一部长篇小说是《子夜》,对资本市场有意境的记忆。
九十年代初,所在单位股份制改造,探索心理使我在1994年里就开户进入股市;由于有艺术和现实的记忆,因此没有赌博出财富的冲动,三十年时间里,不管成功还是失败都理性对待。
一次次的市场波动,都有投资失败的悲剧消息报道,我有想说几句的冲动,就整理出自己的心得,希望以股民的身份与投资股市的股民朋友交流。


其实现在的我们,比着小时候已经长大了,也已经独立在外闯荡了很多年,但为什么遇到同类事情,只要跟父母有关,或者有父母的影子,就会产生同样的情绪?
父母是否经常性干涉你的生活,甚至试图控制你的行为、思想?
为什么明明已经物理远离父母,还是会觉得被控制?
为什么不同年龄段遇到的人,生活中不同方面遇到的卡点,都似曾相识,感觉在循环?
为什么原生家庭带给我们的负向情绪,很容易被唤醒,却很难彻底过去?
怎样才能找到背后的根源,短时间从原生家庭带来的负向情绪中彻底脱控,尽早拿回自己人生的主动权,重建自己,走自己想走的道路呢?
怎样才能挣脱掉无形中控制自己情绪、自己行为和生命轨迹的那双手,让自己真正敢于做自己,自由做自己,过自己想过的人生呢?
以上,本书里都会有答案,本书是写给身为儿女角色或身为父母角色的你,通过1个人人都能看懂的数学模型,结合我自己的生命历程故事,利用简单的3个步骤,帮你一次次看见深陷情绪漩涡,不能脱控背后的根源到底是什么?来自于哪里?怎样改变?
真正帮助你,尽快从“无形的控制”中脱控,翻转与原生家庭的关系、与周围一切的关系、与自我的关系,实现蜕变,再也不用受控于原地停滞不前,做真正想做的自己,拥有自己说了算的人生。


1964 年初冬。17岁的俞清出门走上公路不久,看见本队女青年任兰花推着架子车,车上装着四袋面粉和麸子。公路距离她家有一段田间道是上坡路,见兰花推得费劲,俞清连忙前去帮着推。到兰花家门口,兰花领进屋里。
本文描绘了自二十世纪五十年代至新世纪初,中国西北靖昌农村地区的整体风貌及其经历的深刻变迁。故事围绕主人公俞清及其一群志同道合的青年展开,他们自发组织科研小组,致力于工具改革,旨在减轻劳动强度,并探索粮食增收的新途径。在历史的洪流中,靖昌农村地区经历了“四清”运动与“文化大革命”的洗礼,农业生产与基础设施建设一度遭受冲击与挑战。然而,在各级党组织的坚定领导与广大群众的共同努力下,各类生产活动得以有序进行,经济收入实现稳步增长。凭借西部大开发的强劲东风,靖昌农村迎来了又一个充满生机的春天,年轻一代的靖昌人满怀激情与活力,插上了腾飞的翅膀,以稳健的步伐迈向社会主义现代化的新征程。
此间,青年男女们在共同劳动中结下了深厚的友谊,纯真的爱情之花也悄然绽放。
故事巧妙地融入了大量西北农村的谚语和方言,同时穿插了当地农村独有的奇闻轶事和风土人情,浓郁的乡土气息扑面而来,将靖昌小城及其人物栩栩如生地展现在读者面前.......


我是学建筑的,在我上清华大学建筑系的时候,清华是一个工科学校,建筑学专业是工科学校里最有艺术元素的学科。
这是一本探讨艺术理论的作品,涉及文学、美术、音乐、戏剧、舞蹈、电影、建筑,是一本“比较艺术”的专著。作品从艺术创作的两个基本要素讲起,论及艺术的等级、传与不传、艺术家的技能、艺术家的生活、艺术家的洞察力、艺术家的良心、想象力与灵感、艺术形式、现代艺术等,并介绍了清初的大批评家金圣叹,描述了20世纪30年代艺术的繁荣。


四月的煤城,乍暖还寒。中午,被暖阳融化的冰雪大地,此时又被场鹅毛大雪所覆盖。朦胧的天空,无数个黑点随着风没有目标地在空中飞舞着,瞬间,整个煤城又是一片银白。
故事发生在六十年代末期至二OO六年期间,跨越三十多年大东北煤矿百姓生活的真实写照。
从小生活在工业化起步的地方,哪能只写家常情怀,也要写煤海深处的钢筋铁骨、童年的土炕、扎着羊角辫的姑娘、多情的土地、善良的爹娘、勤劳的双手.....用爱创造美好,笔墨扎根土壤,写出一代人的苦楚寒凉。
主人公秀兰一生不育,却抚养了四个和她没有血缘关系的孩子,她性格刚烈,却温柔待人,她勤俭持家,却帮助他人渡过难关。她当过居委会主任,也蹲过监狱,扫过大街,受过白眼,这些都没能击倒她,她爱孩子胜过爱自己,真正体现了一位母亲的大爱情怀。
天道酬勤,呕心沥血,最后,终于迎来了晚年四世同堂,幸福美满。
