七月好书推荐单 第五弹
咏菊-诗赠培菊同学
培菊春篱下，
芬芳傲冷霜。
玉魂有禀性，
朵朵映幽窗。
出版本人的诗词拙作选集的宗旨，一是弘扬和学习中国的传统文化的精髓，传颂和领略华夏上下五千多年流传下来的精彩古典文学的无穷魅力，尤其是唐诗、宋词其艺术成就可谓是达到了登峰造极，叹为观止!她犹如奇珍瑰丽的宝藏，取之不尽，用之不竭；她又宛若镶嵌在历史的长河中的一颗明珠，绚丽多姿，璀璨夺目，经久不衰。学习和弘扬她，这对于推动两个文明建设，无疑是积极的、向上的。二是讴歌新时代，唱响主旋律；缅怀先辈们为了新中国的解放，抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，视死如归的精神所折服!三是不断提升自我文化素养，吟诗唱和，陶冶情操，修身养性，应该是大有裨益的。古人曰：“胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华。”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。诗海泛舟，净化心灵，这也是我的初衷。
一轮圆月挂在水乡的天穹，流云时不时遮住月亮的脸，苍茫的大地不时流动着斑驳的亮白色。
100年后，地球上出现了一个国家——大公国。
那里，践行“公平、公正、节约、善良、限欲、诚实”的价值观。那里，教育、医疗免费。
那里，年满18周岁，享受全民基本收入。
那里，年满18周岁，国家分配房子。
那里，人们根据自己的兴趣爱好，选择职业。
那里，人们根据自己的欣赏角度，选择伴侣。
那里，人们不需要养儿育女，赡养老人。
那里，公平、公正，散落在公国每一个角落。
……
为什么那里的人们能幸福安康享受人生?因为，这里执行一项重大政策——隐亲制度。
大公国的每个公民，都是独立的个体，不认识儿女，也不认识父母。
所以，个体的竞争没有外力的加持……
在这样一个国度，将呈现一幅怎样的生活画卷?
本书介绍了主人公走上公务员道路，在不知不觉中有神秘的外力加持，帮他创造良好的升迁环境。
然而，大公国“城市大脑”科技发达，摄录系统遍布角落。
在公平、公正的社会中，主人公的命运和隐秘的外力，将何去何从?
世上最深又最浅的是人的感情；
最宽又最窄的东西是人的胸襟；
最远又最近的东西是人的眼睛；
最大又最小的距离是人的心距；
最重又最轻的东西是人的态度；
最美又最丑的东西是人的心灵。
作者1941年出生，正值抗日战争时期，老家附近大白天落下一架飞机。两个年龄稍大一点的小孩跑庄稼地里去找飞机，一块地找光了也没找到。正当他们准备放弃时，抬头望见飞机竟落在沟壑下方的水田里，泄漏的汽油正在田里燃烧着。
当年家贫如洗，父亲帮人家打短工度日维持生活。两三岁天天玩泥巴或捉丁丁猫喂蚂蚁。
临到1949年解放分田，我已经上学，但小学只读了四年半，因家里没有劳动力而停学。1959年“大跃进”末期被招进某近两万人的大厂上班。
读书少看书多，有了把人生的认知记录成文字的欲望，退休后闲着无事，这种欲望更加浓烈!
国事家事加闲事和人生的认知，让我产生了记下来的欲望和冲动。于是将这些零散的感悟整理成文字，冒昧地与大家分享。
马相九先生为关中理学名儒，吾久仰之。搜其遗著于先生裔门人先登，先登索之宗兄鹤龄，仅有《卷石斋语录》二卷，《白楼存草》六卷，刻《关中道脉书续》,入先生于“关学编”,并选梓其诗《两朝诗钞》中。
《卷石斋语录》是关中名儒马相九先生的著作。作者精研儒家经典和理学，修身养性，造诣极高，把自己对孔孟之道以及理学的心得体会记录下来，点点滴滴，汇成此书。《卷石斋语录》对人性的洞察细致入微，用浅显通俗的语句将理学的精义和为人处世的哲理娓娓道来，每一段话都无可辩驳，容易引起读者的共鸣，也使理学变得可亲起来，让人不再望而却步。
读这部书，是一次心灵的旅程，也是精神的升华。对理学感兴趣的读者，一定要仔细阅读，必定大有收获。
这两天气温骤降，午后的阳光虽然明亮，但照在人身上，有气无力，似乎成了寒风的帮凶，反而让人更增加一份浸骨的寒意。午后的户外散步是不想去了。于是，我便习惯性地推开不远处外文书店的门，想去看看能否淘到喜欢的打折书。
记录所见、所思、所想、所念的故乡、风景、人物和作品，并在文中融入古典诗词和古代文学作品中有关趣事和典故。
话说来到21世纪的第一个十年末，故事里的主人公带着对世态炎凉、求助无望、无能为力、与世隔绝、身背黑锅、精神压力重于泰山的巨大压力和沉重的心理负担下，恍恍惚惚、手戴铐、脚盘镣，在鲁良监狱关押干警的指挥下慢慢地、身不由己的走近了这所从外表看起来冷酷无情、戒备森严、大门紧闭、威严庄重而又阴森森的监狱，开始接受漫长的服刑改造生活。这将是一场什么样的人生经历呢?听我慢慢给大家讲述小说中的主人公在这里遭遇的磨难和人生境遇以及遇到的各种人物的奇葩事件和奇遇。
《狱中那些年》以鲁良监狱为背景，通过二十个章节的群像叙事，全景式呈现了中国特色社会主义制度下监狱系统的改造生态。作者以纪实笔法刻画了贪官、悍匪、毒枭、冤犯等各色服刑人员的命运沉浮，展现了高压电网内的人性挣扎与救赎。作品既揭露了牢头狱霸、司法腐败等阴暗角落，也记录了干警感化教育的温暖瞬间，是一部融合批判与反思、兼具文学价值与社会意义的监狱题材长篇小说。
七十年前，陆品渠的爷爷得了一场病。得那场病的时候他还是个和尚，他师父给他取的法号是明。
战争打破了宁静的山村，一群山外来的男女给山村带来了山外的文化。村里的年轻人就在这新的文化滋润下成长。英雄不是高在云端的神仙，他们也是普通人，因为有爱，所以勇敢。在那个特殊的年代，他们把自己的鲜血或生命融入到了山川河流里。火焰是红色，血液也是红色，正是这红色的洗礼使桃花峪变了天。
考研英语作为中国顶尖级的公共英语考试，难度系数和命题正统性都是非常有深度和规律的，考研英语重在考察深度，从单词的角度来研究，词汇考查中最基础的1000个单词的考查就会有别于四六级的考查，所以对于基础词的考查在考研英语中就会考查熟词生义和一词多义，而不是各位考生所熟悉的意思，我把这种词统称为基础词汇中的熟词生义和一词多义的考查。
本书是以考研英语历年真题词汇为基本写作思路，重点抽离出历年真题词汇中的熟词生义和核心必考词汇，使广大考生复习考研英语词汇更为便捷高效
这些诗篇以网络文明为时代镜像，以文化传承为精神根脉，以修身养性为生命修行，以新时代畅想为未来蓝图，构建起一幅多维度的文明图景。它们，是时代精神的诗性表达，它们抒发了人们对和谐共生、文明进步的美好愿景，激励着每一位读者在数字化浪潮中保持清醒，在文化传承中汲取力量，在修身养性中提升境界，在新时代的征程上，共同追寻那份纯粹而高尚的生活理想，坚守真善美的价值坐标，让心灵回归本真，让文明绽放新光。
【镜廊万象，照见人间】
这部诗集是刻满时代暗语的青铜镜，在欲望的雾霭与喧嚣的霓虹之间，折射出折叠的众生相。当消费主义的火焰炙烤着灵魂的陶胚，当虚拟狂欢的茧房禁锢真实的温度，诗行中流淌的不仅是暗夜里的叹息，更藏匿着破晓前的星群。
【碎光成舟，渡人自渡】
写浮躁世相如写深潭照影—那些悬浮在点赞符号里的孤独、囚禁于流量牢笼的真心、被成功学解构的生活史诗，在诗的棱镜下裂解重组。诗人以词语为刻刀，凿开钢筋森林的裂缝，让被遗忘的晨露、车流中突然驻足的凝望、菜市场皱褶里的烟火私语，都成为重建精神庙宇的砖石。
【归真之路，向光而行】
这不是绝望者的哀歌，而是觉醒者的星图。当物质丰碑投下精神的荒原，诗集中生长的荆棘与玫瑰，都在指向同一条救赎之径：在破碎处用真诚浇铸永恒，于混沌中以善意编织经纬。那些被遗落在高速时代站台的古老美德——静观一朵云的耐心、触摸皱纹时的敬畏、对草木荣枯的虔诚—正化作新的引力，将迷途的星辰引回本初轨道。【致每一个正在苏醒的旅人】《醒世集》不提供简单的答案，只点燃思辨的火种。当您翻开这些游走于荒诞与庄严之间的文字，或许会遇见：
霓虹深渊里倔强闪烁的人性光晕
-数据洪流中逆流而上的诗意鱼群
-水泥森林间悄然绽放的本真呼吸
这里没有训诫的权杖，只有共感的烛光，照向每个灵魂深处未曾蒙尘的桃源。
在人生漫漫的长河中，总是会有太多的不幸和痛苦伴随着我们，总是会有这样、那样的矛盾冲突和事件折磨着我们的心灵。一个人的不幸，是家庭的不幸，社会的不幸，也就是国家的不幸。
本书通过作者的经历和对社会的观察与思考，提出自己对人生规划的意见建议和观点。人生的使命这本书，从理想信念的树立、追求真理、职业精神、政治主张等方面，作者李辰龙为青少年的成长和人生规划，提出了自己的观点。
寒山寺能够存在一千五百多年，至今寺院规模还在不断扩大，其影响波及日本和东南亚等地，这种强大的生命力和影响力不是一般寺院所具有的。究其原因，除了寺院文化与中国诗文化的相得益彰之外，寺院地处大运河重要交通节点、紧邻繁华的姑苏古城以及在空间上处于佛教天台宗强势文化影响范围。这些地理条件也是造成寒山寺香火袅袅不绝，钟声至海内外的重要原因。寒山寺文化今后的发展与传承也应该考虑这些地理环境的作用。
本书是作者2007年以来参加苏州“寒山寺文化论坛”与“和合论坛”的参会论文，以及与论坛内容相近的文章汇集而成。所有文章(共22篇)按主要内容分四部分，分别为“文化地理篇”“和合篇”“寒山篇”与“生态篇”。其中作者所撰写的有21篇，报刊报道1篇。本书是一个地理教师对寒山寺文化以及生态环境问题多年来的一些感想，所有论坛文章是按每次论坛主题要求，再结合本人的专业知识选题而撰写。
孩子从小到现在，我和爸爸给他买过多少玩具早已记不清了。从汽车模型、各式玩具枪，到乐高、滑板、无人机，还有书架上摆满的去各地旅行时带回来的小物件，每一样他都珍爱，很好地收藏着。
本书的内容主要包括三个部分。第一部分“育儿”,主要记录了我和孩子日常互动的真实小故事，并且孩子受这些小故事的影响，在长大的过程中逐渐形成自己的世界观、人生观、价值观，以及思维和行为方式；第二部分“育己”,记录了我在成为妈妈后，自己的思考、学习和成长；第三部分“孩子的世界”,收录的是孩子从小学二年级到六年级的校内作文，这些文字代表着他对周围世界的观察与思考。
清平乐·精神家园
美篇百万，上网时常看。不变现钱不当饭，早晚点灯费电。
心中有苦真烦，想来写点感言。没啥惊天动地，精神常住家园。
月牙弯在月初，圆在十五。世间只有《弯了才圆的月亮》。
无边的空天：有星斗漫夜，银河璀璨……将无限的想象感悟记忆思念用诗词形式雅放其间，天上就是作者可以从初一到十五无限驰骋、挥洒的天花板。作者用自己的心梭，在两千多首诗词里去机杼自己心中情感、风花雪月、大千世界：
风来雨去，人事纷繁，无限江山，如风如烟；金戈铁马，瀚海无边；人生如攀，咋暖还寒；
梅兰竹菊，云岭高怀；丹青大梦，意趣雅典……
本书用传统格律诗词的“旧瓶”，精装了作者四百余首诗词的“新酒”，作品具有铁肩道义，爱国爱家爱人生，情感丰富，意蕴万千的内蕴，艺术上是作者对诗词提出的“思想、情感、文采、画面、音乐五要素”的最具体实践之成果。
与此同时，读了整本书，还可以深切体会作者人生体味的感叹：“弯了才圆的是月亮，苦了才甜的是人间。没有不弯腰就可以渐次圆满的月亮；没有不哈腰就能捡到钱的成功和甘甜。”
甲骨文中，有许多关于“东
母”“西母”字符，用于占卜。
东母和西母是日神和月神。《周
礼》（战国之末至汉代之初），
记载有“祭日于东，祭月于西”。
西母，就是西王母。
本书用汉英两种语言通俗、有趣、系统、完整地介绍了中国月神嫦娥。
ESG是一个三位一体的关系，各有不同，但又是一个整体，而且是一个有机结合的整体，互相促进。
ESG也是一种经营企业的价值理念，需要考虑不同的利益相关者的影响，从而实现永续发展，如天行健，君子以自强不息，大家听着会不会觉得有点抽象，ESG上升到哲学的层面了。
本书第一作者桂浩还著有《企业志愿文化-可持续发展软实力》一书，志愿服务是企业ESG战略管理下的一个重要议题，如何对企业志愿服务进行管理，打造志愿文化，助力企业可持续发展，此书为企业管理者提供了系统全面的阐述，也是一本非常实用的管理类工具书!
一九九一年四月初，沙市湿热天气比往年来得早半个月，尚未入夏，人们已有汗流浃背之感。城市里的绿色深深浅浅，参差不齐的视觉效果遮蔽住清凉，花草也都无精打采的。太阳躲在厚厚的云层后打盹，大地像加了盖子的蒸锅，空气在上下蒸腾，却不左右流动，让人烦躁不安。
本书以中国二十世纪九十年代到二十一世纪初期这改革开放发展、深化的二十年为背景，通过主人公李子宣和李子路姐弟俩在奋斗过程中出现的各种矛盾冲突和情感纠葛，刻画了大时代历史进程中一群处于社会各个阶层的众生相。
故事是从出身于书香门第、集美貌与智慧于一身的李子宣回忆美好的四年中学教书时光开始的。此时已经结婚生子的她依旧保持着那份单纯率真，虽然不满足于现状，对未来有更大的期许，但是仍安心地守着幸福平淡的生活。然而一次意外，让她撞见了丈夫的出轨，心性高洁的她不能容忍如此龌龊的背叛，毅然选择了离婚。离婚后又遭到心胸狭隘的室主任不公正的对待，双重打击之下，她忍无可忍，决然地舍弃了安逸平庸的活法，迈出追寻梦想的重要一步——调到沙市驻京办。
妈妈要做南瓜饭给我吃了。
晚饭后我们便开始备料，她泡软大米，我削南瓜皮。南瓜皮太硬，老人家劲儿不够用。第二天一大早，她先把米饭蒸进了电饭锅，又从冰箱拿出之前做好的枣泥，打算加热。但忽然想起了什么,念叨着说自己糊涂了，以为要吃凉糕，于是赶忙收起了枣泥。等南瓜煮熟了，和米饭拌在一起，放了白砂糖，可口的南瓜饭便做好了——甜滋滋的，还是那熟悉的味道。
通过将自身的经历总结成文，倾注于字里行间，使后辈们在了解历史的同时，能借鉴和学习先辈的优良传统作风，从小树立敬老孝亲的中华传统美德，从家庭教育、工作学习、为人处世等社会生活中汲取精神养分。
作为一名文学爱好者和创作者，我有责任将自己40年的工作阅历与读者分享。从一个不辨难易的孩童到懵懂少年，继而进入大学殿堂，学业有成后怀揣知识与梦想融入社会。在社会这所人生大学校里，历经工作与生活的磨砺，将幼稚蜕变为成熟沉稳，将意气风发、好高骛远的雄心壮志淬炼得老成持重。
从学校、军营到企业，所有历程都凝结着心血和汗水。若能将这些经历编纂成册，为读者提供借鉴，便是我人生中的一大幸事。
下午，他借故抽身回家(准确地说，他没有家，这只是他的租房),在电梯口向一个经常打交道的有着一口白拉链似牙齿的快递小哥借了一个平板车，拉上了蜡妹，送上了自己的别克英朗，来到了“宝宝亲”宠物医院，才知晓蜡妹的生命已快走到尽头了。
亲近小说，走进小说，让“纯美”成为小说的典型环境，让“感动”成为小说的核心力量，是作者多年探索并坚持小说创作的宗旨；让读者共同参与，在“亲情，爱情，友情”的氛围里编织读者自己的故事；在“人性，善良、诚信”的温情中演绎读者自己的生活。收在《还是那么喜欢你》的八部中篇小说，就是在这一创作宗旨下的具体实践。走进这八部小说，让小说直抵读者内心最柔软的地方，从而泪流满面。
忆梦
旦暮忆君颜，
寤寐思服间。
梦来执卿手，
相依明月前。
兰陵美酒下，
醉卧花裙边。
醒时无留意，
泪痕白衣肩。
这部长诗集诞生于无数个与夜色对峙的刻度里。当城市沉入睡眠，作者在台灯晕染的孤岛中，将失眠化作墨水渗入纸页。那些漂浮在凌晨三点的思绪碎片——失眠时数过的窗棂纹路、屏幕蓝光里晃动的倒影、键盘敲击的节奏声——被编织成诗行里的星光。从蜷缩的茧房到文字筑造的旷野，自卑曾让笔尖锈蚀，而独处却让想象生出羽翼。凌晨街道的呼吸声、窗玻璃凝滞的雾气、社交软件闪烁的微弱荧光，都成了诗歌的隐秘支点。当淤积的沉默终于冲破井口的桎梏，字句便化作流星，在现实的岩层上凿出光的裂痕。
太极拳以出神入化的健身和技击效果闻名于世，其门内各派又都有自己对拳理的理解和祖辈相传的修炼方法。我学习的吴式太极拳练功方法，是当年全佑师祖学自杨露禅、杨班侯的杨式太极拳大架和小架，两者吸收融化；后又经过王茂斋、吴鉴泉等人十几年的修润研究而最后确定的架子。按照这个方法，习练者有名师指导，且在明理的基础上，又肯于用功，几年内即能由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而上高层次。所谓“真传一张纸，假传万卷书”,为了使更多的太极爱好者将功夫练上身，特将吴式门内的秘传法门——传统训练方法向大家作以披露。
前人讲“无法不成道”,吴式拳的训练方法大致可分为站桩、盘架子、推手、劲路用法、打法和内功(包括技击功与养生功)。
本书原汁原味地记录和诠释了北派吴式太极拳的传统训练方法。作为具有地标性和代表性的教材，既是工具书，也是练习传统吴式太极功夫的入门、进阶必读之作。书中详细整理了吴式太极拳传统老架八十四式、太极擒拿三十六式等传统太极功夫，更以实录形式将疫情期间，在世界太极拳网直播的《打通人体经脉的方法》《吴式太极健身八势》收入本书。书中关于吴式太极拳的溯源、历史掌故、内功、打法、练习心得，都是从战波老师的早期著述、授课讲座及日常交流中归集成文，读者将会如春风化雨般感受太极功夫，使之成为将传统文化落实到身体与心理上的技术与艺术。
良好的地域气候，滋生着种类繁多的奇花异草。一年四季都能够欣赏到灿烂鲜花竞相开放，却没有烦人的蚊虫叮咬。海鸥之多皆与城市鸽为伍，是该城的独特风景。虽然，看似一年四季春暖花开，阳光明媚。但是，这里不宜种植农 作物和蔬菜。因全年气候偏凉（欧洲大陆基本如此），蔬菜、农作物难以生长。这也就成了欧洲人很少吃蔬菜的原因。
在崛起并已有老二实力的中国，有太多的与之不相应的头冠与衣钵令人尴尬。很值得我们去深思和努力改进。
但，相当部分中国人的陋习也在与国际接轨中显露出来。比如，有报道总结在世界各国民调中，最不受欢迎的游客排名: 第一名为美国人，游客傲慢无理; 第二名则是中国游客。表现为不守规矩、不拘小节。作为我等爱国公民，当有机会时，都有义务向国民向大众传递正能量。其中包括学习西方文明，克服自身陋习。在本书正文记叙和画面展示中，有不少话题是来自生活的中西文化差异及国民素质议论。仅供参考！
我的初衷是，用镜头和文字记录西方人文风貌。在国民素质方面找一面镜子，照一照我们身上哪些不足，倡导去除这些陋习。有必要向现代文明发达国家学习。有幸我们这一代生活在最有活力、最有前途的土地上，能见证祖国日新月异地蓬勃发展。据国际权威专家认定，中国人生活状况几乎是人类生存的最佳状况。因为生活方面，我们的饮食习惯比较健康合理。精神方面，少年有理想，兼学多门才艺; 年轻人有抱负，为创业为生存努力拼搏；而中老年人热忱于各种文化体育活动。尤以全国流行的广场舞令人称道！流行于各国。
首都，各族人民向往的地方，将是我旅游出行的首选城市。没想到的是，一次进修的机遇，让我以大学生的身份踏入北京。
《晚来的启航》是一部游记专辑。原来没想到写这样一本书，也没有条件写。写游记要有游历，在封闭年代，旅游是一种奢望，难以实现的梦想。改革开放后的80年代，旅游始在国内兴起。随着经济好转，逐渐成为国人热衷的一项活动。旅游的条件，一是钱，二要有充裕的时间。在职时，多是公务性的旅行，出差、学习、开会，单位组织的游览参观等，不用自己掏腰包。真正的旅游观光，游山玩水是在退休以后。退休卸下担负的社会职责，得到从未有过的身心自由，时间多了，经济条件好了，终于有机会实践我的兴趣爱好。这些年来，我走过国内的名山大川、城乡僻野，领略祖国的大好河山；去了国外十多个国家，体察不同的异国风情……迟到的启航，夕阳岁月圆了我的梦。
第二天就是下元节了，但小凛还没有醒过来。神羊大夫来看过，说小凛已经没有大碍，只是需要时间等待。李幸和孟十二决定晚上代小凛把河灯放了。
爱管闲事、不太靠谱的热心青年孟十二机缘巧合成为了为人分忧解难、实现心愿的满愿官。喜欢念叨“早听我的不就好了”的他，现在要面对毒舌的神兽；忽悠完就及时消失，关键时刻总不出现的上司；遇到困难的朋友；各种奇葩的人和事；还有更加奇葩的自家父母……孟十二能够直面这一切，通关所有任务吗?他会成为什么样的满愿官呢?
人类靠什么手段建立高超智慧?答案是理性。事实上，人类用理性压制写在DNA里的本能冲动才造就今日之科学文明。理性的本质是什么?答案是每个人精细计算利弊得失的能力。细细一想，这样的答案未免过于草率。
内容简介-每个人都有心智、情感和意志，人性由心智、情感和意志决定，没有心智、情感和意志的人性不如兽性；社会是人性的升华，文明是人性的结晶，文明社会必须遵循秩序、伦理和道德。本书主题“社会及其文明的进步离不开每个人的人性进步”,属于作者中国文性化三论(人性论、幸福论、三才论)之一。谨以此书献给天下所有儿童，包括自己两个小孙女怡佳与怡欣，愿他们未来将人性成长得美美哒。
