一个人
一廉梦
一串情
牵我一生
《抽屉里的故事》这部诗集出自一位80后青年何俊贤(笔名何子)的手笔，他用“汗水、泪水、血水”书写着青春的诗行。曾经尘封二十余载，诗篇里的每一段文字都给人以一种自强不息的精神。每每站在生命的巷口，眺望自己的青春历程，心中就充满了对青春的无限感激，既感激成功、快乐和一帆风顺，又感激失败、悲伤和坎坷不平。因为在过去的拼搏和奋斗中，成功给了我们拼搏之后的幸福，失败却让我们懂得了:逆水行舟也不矢为一种豪壮！就这样，在一步步逐渐走向成熟的过程中，他不再怀疑自己的能力。从此以后，他相信:“我是一片海，我不再属于过去，我属于那永远不睡的未来！”今天，他把自己心灵的抽屉终于打开时，整个世界里都充满了阳光。愿每一位经历过青春或正在经历青春的朋友都能够:直面人生，永远活得精彩！
如果你觉得他的青春精彩，就多一些回想，诗者期待你的回音。这本诗集属于大家，属于我们每一位读过它的人。你就是青春的知音，你就是青春的代言人。愿你的青春将灿烂，将辉煌！更灿烂！更辉煌！
弹着这月亮的光线
洒向人间的
都是无尽的相思和爱恋
《弹着月光唱情歌》集合了许多描述和赞美不同事物的诗歌，比如《向着阳光想着爱》《秘密》《友情》《太阳恋歌》等等。每一首诗歌都代表不同的美好情感、自然景观、人与人之间的关系等。作者通过表达对生活的赞美和热爱之情，试图唤起读者内心的共鸣和情感，传达一种积极向上、温馨美好的情感。该作品可以被视为一种情感宣泄，给读者带来美的享受和思考。
素手调琴韵，花落香满衣。
举杯独斟饮，坐看日落西。
《诗经》“诗三百”，其中国风160首，居半数以上。所谓国风，即当时的民间诗歌，反映的是普通百姓真实的生活状态，精神面貌以及思想情绪等。由此可见，现实主义，实事求是是中华民族文学创作的一大优良传统。《寒江集》，作者诗以咏志，歌以抒情，闲来提笔，纪录生活点滴，兴至抚纸，一吐心中块垒。喜怒哀乐，爱恨情愁，作者用最简单的文字，表达最真挚的情感。全集没有辞藻堆砌，也不无病呻吟。接地气，有生气，虽然格律上有不严谨之词，然态度上无不端正之处。文章合为时而著，歌诗合为事而作。孔子曰:思无邪。惟愿与诸位读者共情，共鸣，共勉。
农业是基础，文化是灵魂，旅游是载体，三者相互依存、相互作用、交融共生。
本书共12章，包含四个层次的内容。第一层次，主要阐述农文旅融合发展的基本理论，包括农文旅的概念、价值、内生逻辑、驱动力以及模式构建的理论基础等；第二层次，重点分析农文旅融合发展的代表性模式，包括支撑条件、模式的分类、模式构建的原理、模式的运营管理与创新以及农文旅主题活动方案的策划与实施等；第三层次，从区域发展角度探讨农文旅融合发展的优劣势以及实施路径，包括经济发达地区、少数民族聚居区(经济发达地区)根据资源禀赋、文化传统、发展水平等因素构建农文旅融合模式的差异化路径；第四层次，专题研究，分别从政府和企业角度，分析政府主导与企业主导实施农文旅融合发展的异同点。
用脚去丈量世界，用心去遇见美好。这一路走来，我收获了成长与力量。
2021年10月13日-2022年10月17日，循着当年红军走过的足迹，作者踏上了一个人的徒步长征。一年零五天，途径10个省，行遍江河湖海，走遍山川草原，亲身体验红军长征经受的艰难困苦，缅怀那段可歌可泣的峥嵘岁月。饱览祖国大好河山，体验少数民族的风土人情，见证偏远乡村逐步脱贫迈向小康的巨变。途中，作者通过160多篇图文随记的形式，详细记录了沿途的气候、地理、交通、生活和民俗，和大家分享了一路上的见闻和体验。有爬雪山、过草地的极限挑战，有四渡赤水的旅途趣事，有亲朋好友共赴长征的温情瞬间，也有来自许多陌生人的真诚、友善和美好。更深度剖析了精神层面的所思所获，呈现了长征途中战胜自我、安于当下的心路历程，描绘了纯粹通透、返璞归真的精神世界。
他们将继承闫晋、秦矩和吴瞒的精神，为了吴砦的人民，为了心中的正义与和平，继续战斗下去。
《吴砦传说》是一部描绘爱国太尉闫晋忠君、却被放逐回南宋的秦桧利用入朝，愤而辞去太尉之职，主动请缨追随吴璘、吴玠成边，在赵家河除匪患，建学堂，后又建立吴砦。与当时的御史秦钜将军吴瞒，在甘陕交界处的渭水河谷一带抵抗金兵，最终为国捐躯的英雄事迹。
这部小说改编自天水市麦积区非物质文化遗产《吴砦的传说 》（民间文学)，充满了浓厚地域特色和丰富的历史内涵。通过这部作品，我们希望能够加强民族团结，构建和谐社会，让更多的人了解吴砦古城的历史价值和文化底蕴。同时，我们也希望通过这部作品唤起大家对非物质文化遗产的关注和保护意识。
历史就像勒勒车在草原上留下的蜿蜒轨迹，时间就像历史车轮的引擎。只有历经岁月的沉淀，才会凝结出瑰丽的民族精神。
《敕勒长歌》是一部关于敕族族群的起源、发展以及融入华夏民族大家庭历史过程的历史“科普”作品。本书从有文字记载的历史开始，至北齐与隋唐时期敕勒族群完全融入华夏民族大家庭为止，系统地总结了敕勒族群起源与发展脉络，并尝试尽可能符合历史事实、客观真实地描绘敕勒族群的民族品格，以及斛律金等为代表的精英人物的精神品质和家国情怀，及其历史贡献与精神境界。
这段历史中，民族融合的发展史表明，我们的民族与文化是一个崇尚和平、崇尚平等且极具包容的民族与文化。同时也说明，我们今天所倡导的人类命运共同体理念有其深厚的历史根源，早在一千五百年前，我们的民族文化就蕴涵着这种文化基因。
因此，《救勒长歌》不仅是敕勒族群的英雄史诗，也是民族融合的历史见证更是人类命运共同体理念的精神元素，同时也是值得生活在今天的我们大力弘扬与发展的精神文化。
水面柔和的风吹拂着，使得轻纱一般的雾气从山边向周围蔓延开，如帷幕徐徐地把湖面笼住。又是一潭缥缈、又是一湖柔美……
司马迁说过:泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。《驿亭的雨声》一书，虽然没这样大的气魄，而所选择的角度几乎是从细小着墨，鸡冠山的野花、西山的溪流、斑竹林里的鸟鸣、春畦的蜜蜂和蚂蚁、孩童捉蟹、网红街上的豆腐花、餐桌上的鸡汤泡菜、可以清心的龙井茶、与外孙女的对话、驿亭的雨声。这些细微的世界，或悠远或柔弱；细小得必须内心安静才可以听见犹如圆润柔和的颂钵声、犹如星夜那遥远的天籁之声。本书，几乎不加修饰地记录了一个普通退休闲人对生活的认知和情感；文集中描述的无一不是细小的，但却真实的故事。文章没有高谈阔论，因为作者所能触及到的无不是平淡的油盐酱醋，然而，她一定是一个老头对生活热情有加的画面。其实，作者所关注的细微天地，一旦走了进去，注定会惊奇她的妙趣横生，而绝不亚于交响乐、绝不亚于轰轰烈烈。我们的生活，又何尝不是如此?哪来那么多的风生水起、哪来那么多的热闹非凡?而恰恰是无数的时间被消磨在琐琐碎碎之中。因此，我们应该特别地注重细节，因为故事都是由细微末节构成。细流就是深度，生活如此、工作如此，我以为。
秋的记忆里，
天空用澄澈而缱绻的云回应，
停泊着追忆的风筝。
热爱生活的方式有很多种，当诗歌变成了歌颂生活、歌颂世界的载体，视野不同了，感官不同了。一切都变得更有抒情色彩。这或许是诗歌的魅力。一个十几岁的孩子用自己的视角去拥抱世界，感怀生活，这一定蕴含着更纯粹的感动。
本书集合了100首诗，出自11岁的儿童诗人之手。走遍大江南北，去写诗，去热爱。春夏秋冬，为一片零落的叶去写诗，为一朵含芭待放的花儿去写诗，只为了表达年轻一代澎湃激昂的热爱与正能量感悟。
我们得到的重要的经验是 ：农村产业发展必须以人民群众为主体，充分发动群众，调动群众的参与积极性。
作为中西部区域县级政府的管理者，笔者深度研究和深入引领数字化，在县域社会经济发展过程中的场景融合和动力源泉，把政务服务、综治民生和农村电商及产业发展相结合，打造了数字李生推动县域社会经济进步发展的全新模式，对乡村振兴、县乡一体化发展、社会治理、民生服务及地方经济发展都起到了较好的推动作用，本书就是作者在镇平和浚县挂职副县长期间的工作创新和推动总结及思考的成果本书以“千字文”的形式针对县域治理、数字经济、农村电商及网络文化、精神文明建设等方面的内容展开论述，符合政策接天线、关注民生接地气，对于广大群众了解农村现代化发展方向、基层干部理解数字化工具与社会工作的深度融合、县域城乡通过数字经济加速发展上水平都能够发挥全新的、足量的赋能作用。作者创新引领打造的“民联网”平台，以县域数字李生为核心，在试点县的落地过程中，已经为未来的数字社会打造了优秀的可复制的典范与模型，值得广大读者阅读和参考。
这是一九五零年的春天，满街的法国梧桐已经吐出新芽。树木也在以崭新的嫩绿，迎接刚刚获得新生的大上海的第一个新春。阳光灿烂，树影婆娑，春风拂面。
《浦东儿女》叙述了王志良在解放初期，从老家宁波前往上海谋生成长、发展的过程及女儿晓芬在浦东出生、求学、创业的历程。通过两代人的生活变迁和命运的起伏，以及他们的悲欢离合的故事和经历，反映上海尤其是浦东七十年翻天覆地的变迁。小说在着力叙述王志良和晓芬这一条主要线索的同时，也用心塑造了高明远和赵建东两位浦东土生土长企业家的形象，描述了他们艰难曲折的创业过程和跌宕起伏的人物命运。用一群有血有肉的人物及他们的生动故事，以更多的角度和更丰富的视野折射出浦东一个曾经偏僻贫穷的远郊区县发展成为国际著名的金融中心的神奇而辉煌的历程，从多个侧面反映上海，乃至全国七十年无与伦比的成就，用铁的事实证明改革开放政策的正确性。是一部具有浓郁上海地方特色和浦东风土人情的优秀作品，也是向新中国和大上海改革开放献礼和致敬的力作。
努力固然重要，好的方法更重要。
有句话是这样说的：小时候学到的东西印象深刻，犹如在石头上刻字一般。可从幼儿园中班、大班起步，这时候的小孩时间和精力是最充沛的打基础时段，是培养他们爱好的大好时光，学画画就是其中之一。古人云:“道生一，一生二，二生三，三生万物”。所以说，童子功是一个潜力很大的力量。但是怎样教好，怎样学好，怎样易学，怎样不忘是一个很值得老师和家长探究的方面。
“任何事物都有规律可循”。我用“圆”和“椭圆”统一方法分析儿童画的构图和四步骤画法，避开以往画法名敲各锣，各打各鼓，总体画法不统一，学画难的现象。对有一点点绘画基础和爱好及想现学现用的小孩父母和爷爷奶奶想自己教小孩画画也提供了一个有效办法。
努力固然重要，好的方法更重要。教会小孩能画几张像模像样的画不能算一个好老师。能让小孩学会好的画画方法后，好多画都能自己画才能算一个合格的好老师。所以我把我的思考，探索的儿童画易学法整理成书，让小孩找到想学、易学、自信的途径，供老师和家长探讨。
每一首诗都是我一段生命，这是我写诗的意义所在。
《热浪》是热浪诗社的创始人韩景生的第一本诗集，是作者30年诗歌创作的一个总结，也是给诗歌爱好者的一个小惊喜。正如作者所讲“每首诗歌都是一段生命，这是我写诗的意义”，古体诗也好，散文诗也好，都是作者情感的真实写照，处处都是生活的写照，更容易让人共情。另外作者提出诗歌启蒙，对于初学者有很好的启发，因为这个诗集是简单文字，但是简单到极致就是经典，经典也是简单的文字。深入人心。好好去品味，也许你可以看到自己内心的情感。
如果我真的化身为阳光，无时无刻不在替这世界拭去灰尘，那么我肯定也会在某一天随着乌云一去不返。
一个梦境的残骸现实的骨架，讲述一个完全架空的世界里被雾障遗忘的两个小村落中村民之间的故事，与其他叙述不同的是本故事的讲述像梦境一样虚无缥缈且场景切换频繁生怕读者将自己代人进去。本故事没有结局，活着的人都没有结局。
自强不息是指孩子学习，上进、认知、态度、信心等问题，是不是敢于追求成功，敢于定高目标，即是不是能有自强不息的精气神。
本书主要写了三个方面的内容：1.在新的形势下，作为家长如何全面深入了解全面二孩和双减政策下，如何提升自己对形势和政策的把握，更好的承担起家庭教育孩子的责任。2.是对“儒、释、道”有关内容的思考、感悟，系统的把自己理解的传统文化有关经典介绍给读者，使读者尽可能在短的时间内了解到传统文化的核心要义。3.把自己所熟知的传统文化的理念、智慧，运用到对自己现实生活中的点点滴滴，介绍自己的生活态度和人生体悟，旨在对生活中有所迷茫的人一点启示。本书的特点：文字简单，取材现实，思考深刻、感悟力强。本书的目的:传播传统文化正能量，倡导正确的世界观、人生观、价值观。
近日得宽余，才有好心情，
驻笔有所思，回忆情更浓，
收集编目录，六年多勤耕。
坚持晨读书，滋养好心境。
游笔记四季，满满是感动。
岂敢什么集？书写夕阳红！
这些年，看了一些书，写了点诗词和文章，诗词和文中有我的情怀，笔尖游走是我的心跳和感动。17年，时逢第四届中国秦腔优秀剧目会演之际，我参与了发票和观剧活动，深受剧情的感动和激励，写了几十篇，剧情配诗和观后感，有些文获得电台的精选作品。其中，有的自己录音、有的经过陕西新闻广播主持人录音播出。受此鼓励，从此坚持写作近六年多。略统计:17年，写诗文50余篇;18年，写诗文190篇;19年，写诗文267篇;20年，写诗文310篇;21年，写诗文365篇;22年，写诗文491篇;23年，写诗文446篇。总计2119余篇。回顾，感触颇深，伏案情景历历在目，有辛苦，也有甘甜，有鼓励，也有鞭策，有激动，也有感动!看来，做一件事无论大小，有始有终就好!做个总结，画段完整的句号。此刻，再次感谢家人和朋友们，一直以来，爱心盛情的鼓励，支持和关注！
袁仲溪的中医方特点就是单方突出，出药大胆。所谓大医至简，便是如此，他追求的是这样的医治境界。
安康市文庙安康教育成列展前面有一幅三人照片，其中一位是袁仲溪先生。他人生经历曲折传奇，主要从事教育，兼职中医，命运又让他短暂涉足官场，后成功统战为解放出力。民国期间他创办了两所县级初级中学，长期在市级中学执教，为该地区现代教育起到了奠基者的作用。本书展现了他以教育救国的理想和曲折经历，是陕南地方文史研究的重要著作。
我们教师要学会等待，如果我们给每一棵树开花的时间，就会收获一片绿荫，得到满院芳香！
本书将我个人教育教学四十三年时间在国家级、省级报刊发表的近280余篇文章中，精选大约23万字的一百一十一篇文章，编辑出版。主要内容是教育教学案例、个人心得体会、教育教学感悟以及个人对教育的观点、看法:包括“育人，润物无声更动人”“教学，追求无招胜有招”“成长，腹有诗书气自华”“写作，绝知此事要躬行”“管理，人中难得九方皋”“课改，吾将上下而求索”六大部分。
在与他们的相处中，与他们平等相处，不歧视，让他们快乐，让他们高兴。想他们所想，急他们所急。
书稿记叙了作者近20年以来，从事培训智障儿童、孤独症儿童心得体会，记叙了不同的残疾孩子的特点，以及尝试出的一个又一新的教学模式，一种又一种新的培训方式，在长期的教学工作中，作者积习把教学中参与康复训练残疾孩子的经历和体会，用笔记形式记录下来，内容生动、丰富，耐人寻味。作者出版此书的目的，就是热切盼望“智障儿童、孤独症儿童”教育工作者、家长能从这些康复训练的事迹中有所发现，抛砖引玉，共同探讨残疾儿童康复训练过程中的经验与得失！也为以“智障儿童、孤独症儿童”康复训练为课题的研究者们，提供有价值的教学资料。康复一个孩子,就等于挽救一个家庭。作者的目的就是以她特殊教育感悟的实践体会，能够给更多的残疾孩子带来希望。
人工智能并不是零起点的学科，是一门交叉学科，涉及多个领域和技术，要学好人工智能，理解掌握机器学习、深度学习的算法原理，必须具备广泛的知识背景和较好的技术基础。
本书主要是针对九年义务教育阶段人工智能课程的任课教师，为AI任课教师掌握人工智能的算法原理提供参考，帮助AI任课教师快速构建人工智能知识体系，为他们实现优质教学提供学科知识支持。本书从人工智能的基本概念入手，以机器学习的算法为主线，从传统机器学习算法到人工神经网络、深度学习，详细剖析了十种人工智能模型的算法，以通俗易懂的语言进行解析，并加以详细注释，让读者无须储备很多数学知识，也能懂算法所涉及的公式，从而快速掌握人工智能经典算法的原理。本书首先对人工智能进行了概述，接着对人工智能必备的数学基础知识进行介绍，然后分机器学习、神经网络和深度学习三章详细分析了线性回归、逻辑回归、K-近邻、K-均值、决策树、朴素贝叶斯、神经网络、卷积神经网络(CNN)、循环神经网络(RNN)和生成对抗神经网络等10种模型算法的原理与实现细节。每种算法编程实现，尽量不使用现成的算法框架，而是从零开始，从最基础的知识出发，一步一步的进行，帮助读者真正打开人工智能黑盒子，深入理解人工智能模型原理。
在这大塬之上，有着一群和杨柳树一样的人们，他们具有锐意进取，脚踏实地，敢作敢为，坚韧不拔的品质。
作品以陕西省延安市黄龙县三岔镇四条梁村改革开放以来的变化为背景，以在这个村子干了四十余年村主任和党支部书记的常建立为线索，塑造了常建立、蒲宏伟、李文华、温文秀等一批基层干部执着、勤劳、朴实、一心为公的光辉形象。四条梁村的变化，也是改革开放四十余年来，黄龙县农村经济发展的一个缩影，很具有典型性。从四条梁来看黄龙，就可“窥一斑而知全豹”，能看到黄龙的经济发展、民生福祉、社会事业以及群众的思想状态、幸福指数等。
以常建立为代表的村干部们有着坚韧不拔的品质，他们怀着对美好生活的期望，不知疲倦地劳作着；他们有着新时代农民的创新思维，有着“敢为天下先”的壮志，他们的闯劲、干劲和韧劲，值得大家好好学习。可以说，常建立就是一面鲜活的旗帜，以常建立为代表的基层干部身上，总有一种鼓舞人的精神力量。这是一种什么精神？这就是“全心全意为人民服务”的精神，是“自力更生、艰苦奋斗”的精神，是脚踏实地、敢想敢干的创新精神，是对“延安精神”的继承和弘扬。本作品旨在以常建立等人的故事鼓舞人，启发人，教育人，使广大读者从中汲取力量，深刻领悟“幸福都是奋斗出来的”这句话所蕴含的朴素哲理。
我要说，中年黄蓉才是世上最贤的妻、最才的女，胜过金庸笔下无数顶尖女主。
本书是作者几十年来读金庸的体会感悟。分人物金庸职场金庸、武侠金庸、杂论金庸四个篇章。对金庸笔下的部分人物试图从另一个视角进行观察剖析，眼光更多投向小人物的人生命运，比如峨眉派的静玄、贝锦仪;将金庸构建的波云诡谲江湖世界，当作职场来洞悉其中的内在密码，认为细节里蕴藏大乾坤、大学问、大趣味，比如揭秘少林领袖武林干年的生存法则；认为金庸笔下所主张的侠义精神是中国优秀传统文化的重要组成部分，在当今法治社会仍应大力弘扬；从爱恨情仇、文化魅力、道德价值等多个维度细品金庸小说蕴含的智慧，主张每个人都应忠诚地爱国家和民族，友善地爱社会和他人，负责任地爱家人和自己。
透过事物的现象去发现其本源与规律，掌握其动态的节奏，力求在道法自然中融于其中是哲人的追求，我虽不才却愿追随其后去初步体验道之悦。
全书共分四大部分：书香——德庆梁家访谈录,包含作者母亲家族两代人的8篇访谈,从中可体现百年来中华民族翻天覆地的变化，日新月异的崛起；琴缘——访谈和座谈会,包括23篇《钢琴10级精英访谈》和《琴缘俱乐部成员座谈会》,展现了音乐塑造人生的魅力；文汇——2020-2023年,是作者于2020年-2023年发表文章的汇集；评价——同行专家的评价,是同行专家对作者的著述与成就评价的16篇文章。
仿照古人评点，就古诗文的语言特色、修辞章法、情感主旨等撰写简要评点，记录下自己的独特体悟，是提高古诗文鉴赏和写作水平的重要方法。
评点之学是彰显中国特色、中国风格、中国气派的传统阅读方法。本书全面收录中小学语文教材古诗文326篇，精选历代名家评点，“通作者之意，开览者”，助力语文课程深度学习，厚植优秀传统文化基因。本书是一线教师的备课好帮手，中小学生的优质课内读物，古典文学爱好者的必备工具书。
你找不到风向时，就去看老屋顶上的炊烟。
《何处乡关》是一部充满温情和感动的散文随笔集。作者以数十年浓厚的写作功力，丰富而富于诗意的写作手法，满含深情地回望亲情、友情、乡情，字字带泪，句句含血，把一个个给予自己关照的人物生动地加以描绘，其情其事，感人肺腑；作者寻访故土，在生他养他的土地上苦苦寻觅，寻找那片热土上曾经发生过或正在发生着的或古老或崭新的文化，再以深情笔触予以述说；作者在祖国的大地上行走，对祖国的大好河山大加赞美，放声歌唱。它让读者看到了乡村生活的美好和乡村人物的淳朴，看到了让无数英雄为之折腰的伟大祖国的盛大与壮美，让读者不得不认真思考自己的人生，该以怎样的形式报答生我养我的故土和支撑走远走强的大美祖国。
我心底是小小的窗扉紧掩，
那哒哒的脚步是前行的动力，
海岸那边，正是我心的彼岸……
燕子诗集《春夏秋冬》的作者是一位诗词爱好者，她被喻为燕子诗人。从事医务工作几十载，曾激情过、迷茫过，也曾累过苦过，唯对诗的挚爱不变，唯心灵的温度依然。她以柔美清新淡雅的笔调，荟萃生活的感悟，歌颂大自然的悠美。她的诗歌韵律和谐、意境深远、风格独特，润物细无声融入读者的心田，滋润芳华岁月。燕子诗人的诗歌内容广泛，有的讲述人生，有的激励成长，有的抒发情怀……她把这些感受凝练成饱含千言万语的诗词，在诗中酣畅淋漓地挥洒自己的真性情。当我们翻开这本散发着浓浓墨香的诗集，朗诵这些饱含深情，激越飞扬的诗词，肯定能从中领略不一样人生况味。《春夏秋冬》诗集，运用吟歌美好自然与人文比拟写法，将爱在天地间的真挚情感表达得淋漓尽致。有学者这样评论:“燕子诗人是位有思想、有个性、有追求热爱生活、自我塑身的诗人”。也有同行如此评价:诗词嫣妍诚婉转，清正圆润字铿锵。杏林铺就斑斓锦，四季春风恰是长。这些评价，更好地体现了燕子诗人的写作风格和写作特色。“轻吟浅唱诵古韵，悠悠诗情明我心”，燕子诗人才思敏捷，在“紫气东来黄杨月，人间几度夕阳红”的芳华岁月不断进取，倾情写下祖国醉美青山秀水。诗的韵律优美动听，意境清新脱俗，惹人陶醉。燕子诗人在繁忙的医院门诊管理中夜以继日忘我工作，无私奉献精神见于笔端。
家庭教育，关系到孩子的成长，关系到家庭的幸福，关系到学校教育教学的效果，更关系到社会的和谐与发展。
一个人从出生就开始社会化进程,逐渐形成家庭关系、学校关系和社会关系，这些关系决定其是否有良好的动机和足够的能力去持续成长。本书探究这些关系对孩子成长的影响,并给出构建这三大关系的方法与艺术。书中结合基本教育原理与社会热点,有理论、案例、故事,更有简单易行的方法、建议以及自我诊改表。作者从一名家长、教师和研究者的视角,结合自身带娃教娃、访谈调研以及近二十年、从幼儿园到研究生各阶段的教育教学心得体会,以通俗风趣的语言文字来讲述和分享,让读者在收获知识和技能的同时，也收获轻松和快乐。本书对于广大家长、家庭教育工作者、学校教师及师范生,皆可提供借鉴和参考。
按照陆平野的理解，元宇宙代表的是一个数字技术大规模爆发的时代，并不是一个什么真正意义上的“宇宙”，它依然需要依赖于现实宇宙中人与人的各种关系而存在，它的运行更是离不开物理世界的互联网基础设施。
元宇宙世界方兴未艾，区块链、虚拟币、人工智能等概念已经成为资本追逐和布局的对象，这既是一些人的创富梦想，又成为另外一些人的财富坟场。IT精英陆平野是其中为数不多的幸运者，在这场资本与智慧的大战中收获了巨额财富，但却在虚拟世界和现实世界中都成为了被攻击的对象，甚至要直面死亡的威胁，身边最亲近的人也因此几乎陷入万劫不复之地。为了自己，更为了亲人，他被迫发起反击……
炎黄子孙，华夏儿女，学好祖国语言文字，传承中华优秀文化，也是爱国精神的具体体现，义不容辞，善莫大焉。
为适应《新课程标准(2017年版)》和新高考对高中语文教学带来的教学内容和能力培养等方面的变化,引导学生扎实学科基础，提升知识运用能力,以期他们能触类旁通，举一反三,让语文学习事半功倍,辛勤耕耘语文一线教坛的中坚力量，满怀教育情怀,汇聚大家智慧,将多年积淀的语文基础精要、疑难点拨方法、阅读独到感悟和盘托出,倾力汇编成《高中语文必备基础与关键能力66问》 助力学生语文攻坚克难，夯实学生未来人生发展根基。
点燃神圣的火炬
古老的传统源远流长
庄严的一刻终生难忘
《追逐梦想——塞北雪歌词作品集》收录了作者2006年到2024年间的代表作品约120首。作品题材广泛，和现实生活联系紧密。分为文体长歌、军警风采、家国情怀、爱情友情、青春校园、随想随笔等大类。作者善于撷取典型的生活片段展开故事、塑造人物,视角准确、独特,语言简洁、生动，笔下人物形象鲜明,职业精神昂扬、生命状态多样,殊为难得！反映了作者敏锐的文学眼光和共情能力。虽然文无第一,但作者的个别作品确实做到了同类题材第一，难以超越，读者可以细心体会。整部作品积极向上、色彩明亮,感情质朴、真挚、饱满,没有丝毫矫揉造作。从卡车司机到航天员、从空姐到白衣战士，从追星一族到卫国戍边军人，从故乡情思到网红淄博等,都能找到属于自己的作品。整部作品突出特点是优秀作品多，几乎每首作品都有非常精彩的段落,令人难忘。其中爱情题材感情细腻、热烈、多变、柔弱、酸涩，是每个人的青春记忆,强烈推荐。代表作品《追逐梦想》《火炬传四方》《大阅兵》《再生的蝴蝶》《执子之手与子偕老》《万水千山走遍》等。
斜倚夕阳，秋水文章，我将文字叠成花的模样，愿无风亦幽香……
时光荏苒,岁月如梭。日子在指间轻轻滑过,仿佛一场无声无息的旅行。文章,则如同岁月的见证者，静静地记录着每一个瞬间。在四季更迭的轮回中,酸甜苦辣交织成一幅幅生动的画面,成为岁月浅浅的印记。蘸满墨水的笔尖,承载着深深的思绪,每一次落笔都凝结成一段段真挚的念想。无论是闲暇时分的漫步,还是繁忙间隙的小憩,文字总能引领我们走进一个宁静而丰富的世界。即便是在喧嚣的尘世中,我们也能保持一颗烟火漫卷中的俗心,聆听风声、雨声和落花的声音,享受这份简单而纯粹的快乐。
走进汉字的奇妙世界，方能领悟其神妙话语证得天人合一的境界。
《阐释汉字六十例》用儒释、道三家文化，通过诗歌及散文的形式，对常用汉字，如“一”“福”“孝”“圣”“道”“德”“儒”“佛”“习”“爱”“智”“迷”“禅”“世”“界”等六十个字，分别进行解说。中华汉字富于形象，独具魅力，阴阳互盛，虚实并举，精气神盈，光芒四射……
本稿通过一个汉字一首歌，一个汉字一首诗，一个汉字一首词，一个汉字一偈子的形式表达汉字的表象意和真实意，从而进一步体现中华优秀传统文化的博大精深，圆融妙美。
黄昏已降临，红孩儿在一片荒漠中寻找自己曾经拥有的家园……
本书讲述神话人物红孩儿在西域与邪恶势力斗争，成长为一个才能超强、能文能武的国际探险家的故事。通过寻母的过程，红孩儿历经艰险，沿着丝绸之路穿越西域数国，与邪恶集团生死斗争，最后到达粟特国和印度，并寻找到母亲下落，挫败敌人阴谋，成长为一个成熟、博学、智慧、勇猛的探险家。
喧嚣了半宿的银河，终于耐不住困意，向西昏昏睡去。天边的寂寞残月，也像耗干的油灯，忽闪几下就火烬影熄了……
故事以纵越半个多世纪的三个年代横截面，展现了冀东一处“跑”来的偏僻村落中，一众人物颇具传奇色彩的人生际遇，以及他们坎坷命运背后的时代嬗变。男主角被“绑架”参加抗日，遭敌搜捕，诈死潜逃，
数十年杏无音信。女主角身怀绝技却艰忍负重、默默守候。终迎老来相聚时，又骤然阴阳两去。卷入男女主角悲欢离合涡旋之中的，有守旧而刚正不阿的原清廷卫士，有勤吝而屡遭奇厄的“气迷心”老汉，有盲眼而入仕投商的“再世诸葛”，有混血儿而流落僻壤的“战略特务”，有因“无父而步入歧途的寒门学霸，有浪荡不羁境遇诡异的双枪游子，有身负旧恶还乡投机的不法港商……他们相互交织激荡，汇为一曲令人唏嘘的旷世混响。作品追求深广的记述视界，浓郁的地域风情，独特的人物性格，丰富的生活细节，并浸入朦胧、猎奇、惊悚、动作等元素，力求故事鲜活，情节跌宕，引人入读。
谨以书中的文字，为在伟大的抗日战争中牺牲的连姓名都没留下的乡亲们招魂；向这方世代养育了无数善良祖辈的土地叩首；为家乡已有千年历史的青稞美酒传颂扬名！
民国初年，前清举人赵永春回乡办实业，联合阿土司、郭怀礼创办了天佑酒大作因水质优良，工艺严格，名扬河湟。土匪黑七，洗劫了赵家，害死了庄户杨旺财的姑娘，赵永春设计活捉了黑七，结果与黑七的姘头结下了死仇。合伙人赵伯年，因在酒中羼水造假谋私利，被赵永春赶出了酒坊。赵永春将水的酒公开倒到大街上，挽回了天佑的声誉。为庆祝青海建省，省府决定以天佑酒为庆宴用酒，各酒坊不服，赛酒比拼，结果天佑酒名扬西北。赵永春之子赵元钦不顾家中反对，执意报考了兰州军事学校，两年后肆业进入了宁海军。日寇入侵，全国抗日，青海组建暂编骑一师。赵元钦受命领导家乡子弟，告别新婚的妻子，东进抗日。除汉奸，打日寇。赵永春、阿土司出资帮助县里组建民团，并动员酒坊的伙计、家里的庄户拿起枪上战场......
有一天，我把自己作为梅花献给上帝。
于是我的生命开始了，毛虫变蝴蝶的旅程……
全书的内容，以圣经中的雅歌这卷书为线索展开与上帝的对话，在春夏秋冬的对话的过程里面，心里最终呈现出的是已经转化了的冬天的心，成为处处能够见到绿色春天的自由生命。书中的冬天的我，是曾经的我，是真实的我，书中的现在的我是已经成长了的我，也是真实的我。雅歌这卷书，讲的是男女爱情，却是以色列人在过逾越节的时候必读的书卷。我以这卷书作为与上帝对话展开的基础，既是因为个人生命整全合一的需要，也是在这个过程中，的的确确在我与上帝的对话中，经历到了平安和上帝的医治。而这种经历，对我个人来说是财富是珍宝，所以我把我个人成长中，曾经与上帝的对话完完全全的毫无保留的分享出来，是想让读者看见，无论我们的生命处在什么状态下，人生仍然是有希望的，生命的保障，在我们的里面，只要你去发现美就会呈现。全人类的每一个人都在寻找爱，都企图发现美，而这一切，在上帝的仁慈良善中，在他血的救赎里，他已经放在了人的生命中，生命的美从里到外永远长存！
老子是孔子的同时代之人，老子也有使命。有了老子，中国的传统文化，才有了神秘，也才有了玄奇与
玄妙。
《老子列传》是心传著作，也是老子的灵体和庄子灵体的灵山讲法内容的记录。有了永恒不灭，才有了“元神不死”。有了老子的灵体的展示，才有了老子的灵体的灵山讲法。弥勒佛祖记录和撰写出了，老子灵体和庄子灵体的灵山讲法的具体内容，才有了《老子列传》。有了《老子列传》，才有了老子思想境界的解说，也有了对老子成道境界的介绍。真实的老子，并没有撰写《道德经》。《道德经》的真实作者，是函谷关的守将——尹喜。有了《老子列传》，才有了老子的道德境界和功夫境界的说明。
有了菩提祖师，就有了神灵，也有了神仙。这种神仙，无穷无尽，都在宇宙无极时空之中，也都在人的头脑深处隐藏，都是人类所有个体的元神。
菩提祖师，是宇宙的神灵整体。《西游记》之中的神仙——菩提祖师，是作者吴承恩的心灵和心神的境界。《西游记》之中的菩提祖师，没有大智大慧，只有六神通的境界。有了《菩提祖师列传》之中的菩提祖师，才有了宇宙无极时空的智慧和能量。人类不知道菩提祖师是谁？人类只知道，有了菩提祖师的培养，才有了孙悟空的本领。有了《菩提祖师列传》，才有了真实菩提祖师的灵山讲法内容的记录。没有《菩提祖师列传》，就没有对人类祖师的介绍。
佛教的重要成道者，就是慧能六祖，而六祖的得道与成道，都是自然而得，并不是修行与修炼，才成就的。
慧能六祖，是禅宗祖师。有了慧能六祖，才有了禅定的境界。慧能六祖的心传，是天道自然，不是后天修炼，才有的。慧能六祖的元神，是宇宙的灵魂体。没有无极老祖，就没有慧能六祖的元神。有了无极老祖的大智大慧，才有了慧能六祖的丹道境界与功夫境界。《六祖列传-六祖》，不是对慧能六祖的生平事迹的介绍，也不是对慧能六祖的《坛经》，进行解说，而是慧能六祖灵体的灵山讲法内容的记录。宇宙的灵魂体—无极老祖，不参与人类的生命运行。慧能六祖，是个例。有了《六祖列传-六祖》，才有了对宇宙无极老祖和宇宙空灵的介绍。
